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体育赛事宣传媒介服务_体育赛事宣传媒介服务有哪些

zmhk 2024-06-26
体育赛事宣传媒介服务_体育赛事宣传媒介服务有哪些       好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“体育赛事宣传媒介服务”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章
体育赛事宣传媒介服务_体育赛事宣传媒介服务有哪些

       好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“体育赛事宣传媒介服务”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来学习一下吧。

1.校园体育文化的主要传播途径

2.北京十月天文化传媒有限公司的赛事运营典范

3.大众传媒在体育传播过程中的效应?

4.体育赛事的共同体有哪些?每个共同体在体育赛事中发挥怎样作用

体育赛事宣传媒介服务_体育赛事宣传媒介服务有哪些

校园体育文化的主要传播途径

       校园体育文化的主要传播途径如下:

       校园体育文化是指在学校教育环境中培养学生对体育运动的兴趣、爱好、知识和技能,加强身体锻炼,提高学生身心素质的文化形式。校园体育文化的传播途径很多,下面将介绍其中几个主要的传播途径。

一、校内体育活动

       校内体育活动是校园体育文化中最常见的一种传播途径。学校开设的各种体育课程、集体课并积极组织师生进行校内比赛、校际比赛以及体育文艺汇演等各种活动可以使学生们更好地了解各种体育项目、提高身体素质、展示自我风采,同时也有助于校园体育文化的传播。

二、校外竞赛交流

       校外竞赛交流是校园体育文化传播的另一种重要途径。通过校际、城市、全国比赛等多样化形式来展示和推广校园体育文化,不仅能增强学生间的竞争意识和体育精神,还能带动学生拓宽视野,探讨交流体育文化和体育艺术等课题,推动校园体育文化的普及和发展。

三、主题宣传活动

       通过一些举办的主题宣传活动增强校园体育文化的影响力和知名度。例如大型学生体育文艺汇演、运动会、趣味运动会、社会公益活动等都可以提高学生的身体素质。

       在活动中将体育与文艺融合,使体育成为泛娱乐化的文化形式,容易吸引更多学生的兴趣参加,持续推动了校园体育文化的宣传和发展。

四、利用新媒体手段

       随着时代的发展,互联网和新媒体成为当今流行的传播途径之一。学校可以通过微信公众号、学校网站等平台开设体育板块,提高师生体育信息获取的速效性和真实性。

       更新全校体育文化动态,轻松快捷地向全校公布学生在校内外、国内外大型赛事中的出彩表现,让体育文化在校园内外快速传播,拉近了体育文化与学生之间的距离。

       综上所述,校园体育文化的传播途径是多样的。不仅仅要通过学校内部举办的各种活动来提高学生的体育素养和推广校园体育文化,还应该注重与外界联系,利用社会资源,在媒体宣传环节不断发挥杠杆效应,将校园体育文化不断向外传递,实现在全社会的更加丰富多彩的态势。

北京十月天文化传媒有限公司的赛事运营典范

       北京奥运会从申办到筹办的过程是一个奥运文化的传播的过程,它不仅推动了北京奥运三大理念的实施和普及,促进了人们对体育文化需求的持续增长,而且为北京打造国际体育中心城市,提升北京作为国际化大都市的文化形象提供了推广和宣传的途径。本文把北京2008年奥运文化传播作为一种文化传播、媒介变迁与文明演进的共时性过程进行研究,突出了传播学的文化研究功能,提出北京奥运文化传播的功能主要体现在三个方面,即:文化整合、文化创造、文化积淀。北京奥运文化传播不仅要体现“新奥运”所展示的中国体育文化的传承性和创新性,还要推广“新北京”的现代城市形象,提升北京城市文化的现实影响力,打造国际化体育中心城市。

       关键词:奥运传播 城市推广

       奥运会不仅为举办国带来了全球化的体育文化消费的机遇,也为举办城市提供了得天独厚的城市推广的平台。雅典奥运会成功地向世界传播了希腊体育文化理念的精髓,展示了现代希腊的风采。北京奥运会提出了绿色奥运、科技奥运和人文奥运三大理念,并以文化奥运为起点,运用现代信息、数字技术等科技力量为保障,使北京奥运传播超越了传统的体育宣传及体育传播本身的意义,逐渐形成为一种可操作性的国家、城市文化发展战略。北京奥运文化传播的目标,着眼于促进奥运理念转化为现实的文化影响力,以奥运为契机,为我国构建和谐社会创造健康的社会、文化环境。北京奥运文化传播不仅有利于建立良好的北京城市形象和文化中国的大国风貌,而且有利于推动“后奥运时代”中国体育文化价值观的形成。

       一、北京奥运文化传播的特点

       其一,作为文化传播,北京奥运文化传播实质上是一种透过传播认知体育文化、认知社会和人自身的过程。

       奥林匹克文化是西方竞技运动文化的典型代表,它起源于希腊文明,因而奥林匹克文化中蕴含着大量西方文化的成分,如《荷马史诗》中大量对奥林匹克运动场面的描写、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等西方先哲对奥林匹克运动的著名论断、广为流传的奥林匹克雕塑艺术、丹纳《艺术哲学》中对古希腊体育雕塑的欣赏、以及顾拜旦的《体育颂》。奥林匹克运动从古至今都是伴随着西方文化的发展而不断向前推进的,它随着西方文明进程的全球化传播而成为一种特殊的世界语言。随着我国现代化进程的深入,在社会生活中文化的因素正在产生着越来越重要的作用。体育作为一种社会文化现象已经得到广泛认同。北京奥运会从申办到筹办的过程,也是一个体育文化的传播过程,它为人们认知体育文化、认知体育与人的发展以及社会发展之间的关系提供了机遇。现代传播媒介的出现和发展,正在改变着人们对体育的认识。人们或者通过报刊、杂志、广播、电视、网络等大众传播媒介了解全球化的奥林匹克文化,或者通过越来越多的体育赛事、体育广告、体育用品、体育雕塑景观、申奥宣传活动等直观的感受体育文化的多样性和文化创意。北京奥运文化理念的提出和广泛传播,更成为我国体育文化当代转型的契机,为我国成功举办2008年奥运会提供精神动力源泉,为“后奥运”时代我国体育改革与发展提供积极的文化动力。

       其二,作为融合中西体育文化的北京奥运文化传播,具有跨文化传播性质。

       当代奥林匹克文化传播是一种全球性、国际化的传播现象,它既是西方竞技运动文化的代表,也由于举办国自身的文化特点而具有文化的交融性。北京奥运文化传播是在中、西体育文化融合的基础上形成的,具有跨文化传播的特点,因此需要全球性思维和开放的文化理念。例如:北京申奥宣传片作为“跨文化影像文本”,运用了把中国文化的内容放在西方文化的语境下的成功表达,旨在体现中国人“天地人和”的精神观念,它试图选用中国式的“人文关怀”来积极而有效的阐释源于古希腊的奥林匹克精神。因此,北京申奥宣传篇“虽然无法证明是最有威力的,但至少具有别样的意义。”[2]它作为成功的跨文化传播的视觉游说的经典读本成为跨文化传播的典型案例。

       现代奥林匹克文化作为西方体育文化的主流,其所倡导的“把体育运动同文化和教育相融合,谋求创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用,并尊重基本公德原则为基础的生活方式”传播了体育的文化教育理念,适应了我国构建和谐社会、发展“以人为本”的体育文化的需要,起到了促进我国体育文化的人文提升的作用。

       此外,体育文化的进步是通过体育的物化形态和传播方式实现的,北京人文奥运理念的传播,有赖于北京奥运会创造出更多既融汇现代奥林匹克文化特点又体现中国文化创意的奥运产品。奥运吉祥物福娃、奥运纪念品、奥运景观、奥运场馆、以及让世界充满期待的奥运会开闭幕式等等,作为物化形态的奥运文化传播着中西文化交融碰撞中的体育文化。北京奥运文化传播既改变了人们对当代体育文化的理解,也内在地改变着人们的体育价值观念建构的内容和方式。

       其三,北京奥运文化传播具有创新性。

       文化传播是文化创新与发展的动力系统。北京奥运会文化传播不仅仅是对西方奥林匹克文化的传承,也不仅仅是对中国传统体育文化的推介。北京奥运会的文化传播具有创新性的使命和特点。“奥运是以数字方式全面提升北京整体产业水平的极好机遇;奥运传播采用数字高清电视是北京传播技术和传播方式的又一次革命;北京需要准备好生产数千万种内容文化产品,尤其是供全球电视与网络传输的内容文化产品,以供2008年五洲来宾选用;北京是否准备好了培养一个以创意为目标的阶层、群体,并不断推出新的文化与技术的创意项目和产品,以满足全球40亿电视观众、20亿网络观众。我们的重点是把更多精力投诸于奥运会所需要的创意内容产品,实现奥运文化产业的高端起步,数字融合。……我国人文奥运的开展适逢当代内容产业、体验经济、创造性生产力和注意力经济高速发展的重要时期。”[3]北京奥运文化传播激活了体育文化的创造力,正在推动着我国体育文化创意产业的形成和发展。北京2008奥运国际论坛2006大会以“奥林匹克与文化创意产业发展”的主题,吸引了来自世界各国的文化创意产业领域的专家、学者,为北京奥运文化创意文化产业和文化传播的发展进行理论和实践研讨,为我国奥运文化传播走上创意性和产业化的发展道路做出了前期的理论探讨。

       二、北京奥运文化传播的功能

       奥运会举办城市的文化资源需要通过整合、创新、积淀等文化传播的过程体现其自身文化价值,并通过奥运文化本土化的创新与改造,融入多元化化的奥林匹克文化价值体系。北京奥运文化传播的功能主要体现在文化整合、文化创新和文化积淀三个方面。

       首先,北京奥运文化传播是一个文化的整合过程,它将起到促进东、西方体育文化的交流与互动的作用。

       北京奥运文化传播既不是西方体育文化的单向输入过程,也不是中国传统体育文化的独立输出过程,它为中、西方的交流与沟通搭建了一个体育、教育、文化相融合的平台。以此为基础,北京奥运会将使世界进一步了解真实的中国,中国也将在更广泛的领域融入世界。北京奥运文化传播对中、西文化的整合,是通过各种与奥运相关的文化交流活动实现的。在奥运会筹备阶段及举办期间,我国将精心策划组织一系列以中华民族文化为依托,充分利用全国各地和首都的文化资源优势的大型文化主题活动。如:围绕北京奥运会,我国在2003年至2008年期间,每年都将举办奥林匹克文化节,以奥运会为契机,北京采取“走出去”、“请进来”的方式,在国内外开展不同层次、不同规模、不同形式的文化艺术交流活动,构建北京与世界各地的多元文化交流网络。

       其次,北京奥运文化传播是一个文化创造的过程,它促进了体育文化创意产业的形成与发展。

       文化创意产业是指源自个人创意、技巧及才华,通过知识产权的开发和运用,具有创造财富和就业潜力的产业,是与知识经济相适应的一种产业形式。文化创意产业的本质是文化在精神产品与物质产品领域的创造力。[4] 北京奥运文化传播的创新性特点,为奥运成为文化创意产业的有机组成部分创造了先决条件。奥运会开、闭幕式的创作、奥运吉祥物的构思、奥运场馆的建筑设计等,既体现了奥运文化理念传播的现实效果,也实现着奥运文化理念对奥运文化创意产业推动。雅典奥运会的开幕式就是巨大成功的奥运创意产业的经典个案,雅典奥运会以其文化创意的优势,给世界带来了全新的体育文化享受。由此可知,北京奥运文化传播实质上是一个文化创造过程,通过不断创造奥运文化的新看点,创造体现北京奥运文化特色的新形象,进而促进北京体育文化的创意化发展。

       再次,北京奥运文化传播是一个文化积淀的过程,它将为世界贡献独特的奥运文化遗产。

       北京具有深厚的文化底蕴,历史遗产丰富,具有较强的历史文化资源优势。北京有世界文化遗产6处、国家级重点保护文物62处、市级重点保护文物112处、重点保护历史街区40处(胡同和四合院)、地下历史文物保护区35处、博物馆58所,传统工艺14种,百年老字号67个。[5] 北京丰厚的历史文化资源为北京奥运文化传播和文化积淀创造了有利的文化环境。随着现代传播媒介的高速发展,奥运传播采用数字高清电视,是北京传播技术和传播方式的又一次革命,全面实现传播业的升级换代。北京人文奥运作为北京奥运文化传播的起点和目标,其实质实是一个透过奥运文化传播使人们重新认知体育文化的过程,伴随着这一文化传播的发展过程,将为举办地中国乃至世界留下独特的奥运文化遗产。

       三、北京奥运文化传播对城市推广的影响

       筹备和举办2008年奥运会,是北京实现跨越式发展、推广国际城市形象的一个难得的历史性战略机遇。通过增加城市体育文化新亮点,提升城市的国际知名度和影响力,将为北京塑造国际化体育中心城市的新形象添上浓墨重彩。2003年7月16日,北京市委、市政府下发了《关于加强新时期体育工作,建设国际化体育中心城市的意见》,明确提出北京要创建国际化体育中心城市的目标。实现这一目标需要具备几个条件:拥有众多的体育人口,具备国际水准的竞技体育实力,形成发达的体育产业,举办具有广泛影响力的国际品牌体育赛事和建设一流的体育设施。北京奥运文化传播在以奥运为契机推广城市形象过程中起到了重要作用。

       首先,通过奥运文化传播提升城市软实力。

       随着北京向着率先基本实现现代化目标的迈进,健康、科学、文明、时尚的健身和生活理念正在日益深入人心,体育休闲健身活动正在成为市民现代生活方式的重要组成部分。北京奥运文化传播将利用现代传播手段和方法,宣传体育理念、价值观,赋予体育更多、更丰富的文化内涵。现代传媒对奥运文化的传播,将为提升北京市民人文素质,更新体育观念,传播健康生活方式做出积极贡献。奥运文化传播将以 “绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的广泛普及和推广为核心,以体育文化提高市民人文素质,营造文明、健康、和谐的城市软环境,提升城市内在的竞争力。

       其次,通过奥运文化传播打造城市体育的国际品牌。

       大型体育赛事在打造城市形象方面起了十分重要的作用。作为国际大都市,多年来北京致力于举办的是符合北京经济社会发展需要和深受广大市民喜爱的世界最高等级的体育赛事。大型体育赛事要成为城市体育的主流,融入城市发展轨道,就必须走紧密结合并服务于城市经济和社会之路。因此,通过奥运文化交流与传播,打造城市体育国际品牌,是北京奥运文化传播的重要任务。

       再次,通过奥运文化传播培育城市体育文化产业。

       体育文化创意产业的本质是文化在精神产品与物质产品领域的创造力,是知识经济发展在体育领域的重要表现。北京申办和筹办2008年奥运会,为我国体育文化创意产业的发展创造了绝好的机遇。北京市居民体育休闲、娱乐享受的需求和体育消费,潜在地孕育着一个日益壮大的体育产业。最新的统计资料显示,目前在北京注册的经营性体育企业有919家,经营性体育场所6000余处,涉及80余项体育运动项目;各类体育中介组织、经纪公司50家,体育经纪人超过1000名,体育培训机构200多家。2004年全市体育产业营业总收入196.2亿元,体育从业人员达到7.7万人。2001年至2005年,北京体育产业的年营业收入增长率均超过15%,体育产业已经成为北京现代服务业中快速增长的产业之一。北京将力争2010年体育产业增加值占地区国民生产总值的3%左右,通过奥运文化传播,促进奥运文化创意产业的发展,带动以体育健身、竞赛表演、体育用品为支柱的体育服务的发展,培育北京的城市体育文化产业。

       四、以北京奥运文化传播促进城市推广的策略

       (一)北京奥运文化传播要形成现实的文化影响力。只有具有社会性、大众性、广泛性和参与性的文化,才能产生持久的文化效应。北京奥运文化传播的首要任务是,一方面通过各种传播媒介的介入,普及人文奥运理念,使北京奥运文化深入人心;另一方面抓住北京奥运会所带来的全球化的体育文化消费、体育文化营销的机遇,把人文奥运这一核心文化理念,转变为具有可操作性的文化发展战略来实施,把奥运文化理念转化为奥运文化现实,为北京打造国际体育中心城市营造更具有文化影响力的体育文化环境。

       (二)北京奥运文化传播要体现文化的传承性。奥运文化传承体现在文化内涵的继承与发扬、发展与创新。奥林匹克文化作为西方体育文化的典型代表,现已逐渐发展成为具有强大感召力的世界性体育文化。北京奥运文化的传播在其源头上要吸收奥林匹克文化的精髓,实现中西方体育文化的优势互补,实现奥运文化的多元交融,让奥运文化真正扎根中国文化的土壤,形成北京城市体育的文化特色。

       (三)北京奥运文化传播要实现文化的创新性,以奥运为契机大力发展体育文化创意产业。文化创意产业是21世纪全球最有前途的产业之一,北京2008年奥运会的申办和筹办,为我国体育文化传播在科技进步、知识经济时代到来的背景下融入到文化创意产业中创造了绝好的机遇。整个奥运会的策划(包括开、闭幕式等文化活动)需要体育文化理念的创新;奥运文化产品从设计、规划到营销、推广都离不开体育文化创意的支持。因此,北京奥运文化传播的一个主要使命就是推动北京奥运文化的创新性,为发展北京体育文化产业服务。

       北京奥运会文化传播已经远远越出了体育赛事传播的自身的范畴,它对展示城市形象、体现城市精神、拉动城市经济发展、推动城市软环境建设、增进国际交流都具有重要的作用。北京奥运传播作为一种文化传播,将不断地创造具有中西文化特色的、可持续发展的奥运文化遗产,为世界奥林匹克运动凝聚精神动力,为北京构建和谐社会、打造国际体育中心城市提供健康、创意的文化影响力。 (本文发表于《广州体育学院学报》2007年第1期)

大众传媒在体育传播过程中的效应?

       草原盛世和风 劲燃乒超激情-乒超联赛内蒙古银行俱乐部赛事运营典范

       千余年前,成吉思汗的骁勇铁骑烟尘三万里,为马背民族赢得响彻历史天宇的赫赫声誉。无奈于近代的“喧嚣”却使这个尊奉狼图腾、娱情安代舞、驰骋大草原、心远地自偏的民族显得一时寂落。新世纪伊始,复苏的乐音自鄂尔多斯一路嘹亮高调,仿佛一支针剂疏通了僵滞已久的经络,草原儿女迫不及待迈出赶超的步伐,将自己最纯美、真实、健康的身姿展露于今天的灼灼目光之下。

       2010年6月20日,中国乒超联赛首次进入内蒙古。让草原记住这个闪亮的日子,因为这是其健美身姿的又一次“风韵秀”。这一刻,身着民族艳装的演员放歌劲舞,浑厚的马头琴声和着壮美的节奏,悠扬的长调沿着古老的城墙涤荡穿越于绵延的大青山外,曾经沉淀过红山文化、河套文化、科尔沁文化等经典文化的这片土地,此刻焕发出少女出浴般的青春光泽。是国球的魅力,球员的搏击,更是草原人民的热情点燃沸腾了赛事。乒超因走进内蒙古而与众不同,内蒙古也因举办乒超而卓尔生辉。

       三十九年前“小球转动大球”的著名乒乓外交曾破冰中美关系。乒乓,一如它的铿锵发音,在国人心中响亮了好久,也承载了美好记忆好久!它为中国赢得第一枚世界体育大赛的金牌;它是中国夺得世界冠军最多的运动项目;它创造了三面五星红旗两次同升的壮美盛景;它在中国体育史上书写了常盛不衰的传奇。所有的这一切,使它当之无愧地享有“国球”的美誉。而“国球”,对于内蒙古这一横亘北疆的欠发达民族地区而言,同样令人牵动心弦。自幼饮马奶、骑马背、擅长于摔跤射击的蒙古人民,一向对国球投注着饱满的热情。青少年赛、职工赛、大中专院校赛、名人乒乓球赛等已经成为固定赛事,拥有着广泛的群众基础。然而,实力较差,教练水平低等客观因素,使得内蒙古的乒乓球运动一度陷入尴尬境遇,因此迫切需要在本土举办高水平的乒乓赛事来营造氛围、激发热情、实战练兵、储备后援……可以说,内蒙古人民对于乒超这样的世界级大赛已经渴望了许久,也期待了许久。

       2010年,以摧古拉朽之势开疆扩土抢占全区金融阵地的内蒙古银行,在众目企盼下,取得了中国乒超联赛的俱乐部“绿卡”。这不只是内蒙古银行这一金融企业的荣耀,更是内蒙古体育界、文化界,乃至全区人民的荣耀。从这一刻起,内蒙古将透过众多视频窗口一改往日狂歌纵酒、骑马游牧的原始映像,将手捧哈达笑容灿烂的迎接四海宾朋,将站在与全国其他省区一样的平台去享受这一国球饕餮盛宴。

       多元传播 盛况空前

       既然是“饕餮盛宴”,必然有“盛”的气势和排场。任何一场大型赛事的成功运营都离不开广泛多元的媒体参与。此次乒超联赛内蒙古赛区,围绕内蒙古银行俱乐部主场比赛,运营方北京十月天传媒力邀最具竞争力的全国主流媒体,形成了内蒙古文体娱乐频道卫视全程直播,地方主流平面媒体内蒙古日报、北方新报、内蒙古晨报、呼和浩特晚报全程跟踪报道,内蒙古人民广播电台,呼和浩特交通广播为支撑,中国体育报、新浪体育、搜狐体育、网易体育全程参与报道,城市户外广告、互联网、网络电视等新媒体为延伸补充的多元化、立体式传播格局,为内蒙古地区社会公众了解乒超联赛开辟了最广泛的渠道,也为参与企业快速提升品牌价值提供了最重要的传播平台。洋溢着浓郁民族特色的开幕式晚会,崭新现代、宏伟大气的赛事场馆,激情炫动、缤纷闪耀的现场氛围,专注劲博、坚韧洒脱的国手对决,权威严谨、风度超凡的国际裁判……每一处细节无不彰显赛事盛况的辉煌。正如赛事运营方提出的“扬·英姿、秀·和美、击·长空、领·风骚、融·文明、旋·和谐、圆·梦想”理念那样,这是内蒙古走出草原、走向世界,扩大品牌影响力的一次重要集会。

       以娱促赛 魅力无限

       融苍茫辽远、纯美自然、包容博大、细腻温情于一体的草原性格,历来是歌唱家喉舌上跳动的音符,舞蹈家奔放温婉的优美身姿,美术家浓墨淡笔的凸凹曲线。作为第一支少数民族地区的乒超俱乐部,主场赛事运营充分凸显了这些鲜明的草原文化特色。场馆外锣鼓、军乐表演,场馆内悠扬的马头琴声、深沉的蒙古长调、高亢的民歌献唱,富丽的民族服饰礼仪,为开幕式奉献了一场独具民族特色的视听盛宴。而乒乓球宝贝的动感表演、球星与观众的高球互动、热情球迷的呐喊助威,人偶奔走散发纪念品……使现场气氛升腾鼎沸,这些都来自于运营方“体育赛事娱乐化”的一次创新体验。

       因体育赛事的生硬刻板,一直以来都使得其难以拥有广泛的群众基础。在这个压力膨胀、神经紧绷的现代生活空间内,大众更加喜欢以放松的姿态去享受运动的愉悦。体育赛事的娱乐化手法突破常规,“以赛代娱”、“以娱促赛”,既不曲高和寡、也不庸俗世化,升腾了观众对乒乓球的热爱之情,也传递了“快乐乒乓”的创新思维理念。同时,这种营销方式也积淀了企业文化内涵,使品牌影响力更加深远和持久。

       搏击不息 越挫越勇

       鹰会在天空中翱翔翻飞,疾如箭矢,是自幼遭受残酷历练而成就的。而运动的魅力有时不在于所向披靡的顺成战果,而来自于越挫越勇的鹰性志趣。刚刚组建成立的由前世界冠军刘伟担任总经理,姚彦、冯亚兰、陈梦、顾玉婷参赛的乒超新锐——内蒙古银行俱乐部,犹如雏鹰般稚嫩。尽管由于教练和球员的磨合时间短,球员之间配合有待默契等客观因素制约而连遭失败。但她们在赛场上与北京、广州等拥有多年资历的全国乒超强队的每一次对决,都似一次折骨、断喙、撕羽般的历练,正是这一次次的历练,积淀了她们厚积薄发的潜力和勇向巅峰的决绝。而这种精神无疑也成为内蒙古银行“专注于心,高效于行”企业文化的又一次升华,也是内蒙古人敢于挑战、永不言败的民族性格的集中体现。

       企业参与 关注升温

       本次大赛开赛前,运营方先后考察呼和浩特、包头、鄂尔多斯、乌海等地,最终确定设施最齐全的内蒙古体育馆新馆作为八场比赛场馆。在内蒙古地区召开的乒超联赛内蒙古银行俱乐部主场赛事招商推介会上,从乒超品牌价值、赛事包装运营,到媒体传播价值、受众分析……诸多亮点吸引来40多家企业的积极参与。本届比赛,内蒙古赛区不仅改变以往的“冠名换主场”做法,八个主场比赛在同一体育场馆举行,深度挖掘了乒超品牌价值,还为广大球迷奉献了精彩的观赏体验,更为志在推动品牌成长的内蒙古各企业提供了天然的联合传播机遇,并借助这一平台发扬国球精神,充分展示了企业的激情与活力,快速传播和提升了企业的品牌影响力。

       创新服务 传承精神

       本次赛事运营方创新运营模式,为内蒙古赛区量身定做了整体营销方案,积极探索体育产业的市场化道路,将乒超赛事与全民健身、企业品牌传播有机结合。为确保赛事精彩,运营方先后考察了呼和浩特、包头、鄂尔多斯、乌海、集宁等城市,最终选择配套设施齐全,具备国际化标准的内蒙古体育馆(新馆)作为比赛场地。根据乒协的有关要求,场馆布置上规范标准,充分展现出乒超联赛的权威形象和内蒙古地区的民族文化特色。志愿者身穿统一服装,充分体现出草原儿女的热情好客与专业的服务素养。由著名词曲家创作的主题曲《欢迎你到草原来》,以激昂动感的旋律和催人奋发的歌词成为内蒙古赛区发扬国球精神、表现草原文化的又一大亮点。曾有国家体育官员提出要以NBA模式运作乒超,而内蒙古银行乒超俱乐部的首次登台亮相,就以高姿态、高标准的超前运营思维“小试牛刀”而收获不菲。

       “民之健乃国之幸!”国球精神实质是整个民族激昂奋发的一个缩影。对于经济增速一路狂飙,民族文化日益彰显的内蒙古而言,国家级体育赛事的首次引入,不仅有助于振兴民族体育事业,发扬国球精神,促进全民健身,还可以展现地方企业的积极开放的精神风貌和草原人民朴实和善、个性张扬的飒爽英姿。

       2010赛季,是内蒙古在乒超联赛的首次“风韵秀”,更是草原人民的“体育狂欢”和“文化狂欢”。从青城呼和浩特、到鹿城包头,再到经济腾飞、高歌猛进的鄂尔多斯,乃至奶酒飘香、琴声悠扬的边缘小镇,一股全民健身、发扬国球精神的和风,正一路盘旋吹拂,劲燃乒超火苗洒落的每一个角落。

体育赛事的共同体有哪些?每个共同体在体育赛事中发挥怎样作用

       建议阅读以下文章,也许对你的问题有所帮助

       “偶像崇拜”与有效的体育传媒

       和大学生教育对策

       一、前 言

       偶像崇拜是重要文化现象之一。先前中国传统社会中“重文轻武”的现象发生了变化。体育运动员仿佛突然间获得了神性,不但普遍获得人们的青睐,而且其中的杰出者还跃升为亿万人的崇拜对象。运动明星,便是那些通过身体的运动演绎身体理想的人。他们的光芒来自于他们所是的肉身,精神的力量在他们那里直接展现为身体的力量。崇拜明星就是崇拜人作为身体所能达到的演绎的美好和强大程度。体育是人们对身体机能极限的挑战中展现身体的力量、美、智慧。然而身体所完成的实在超越毕竟有其限度,运动员要超越这些限度,帮助人们实现“身体变得神奇、强大、完美”的理想。其中的杰出者就会成为新时代的偶像。

       当代中国青少年的“偶像崇拜”现象不仅是一个较为普遍和将会更加普遍的真实现象,也是一个引起社会各界广泛关注和理论研究兴趣的重要课题。本研究通过考察我国大学生在体育传媒接触中的“偶像崇拜”现象。充分论证当代大学生是信息社会的主要力量。以促进人们对体育传媒接触中“偶像崇拜”现象的理解和对负面效应的认识,为大众传媒体育信息影响的研究提供基础。促进有效的传媒和大学生体育教育对策,进一步创造有利于大学生健康生活方式的良好社会环境。

       二、研究对象与方法

       本研究对象是体育传媒和当代中国大学生。根据研究需要确定大学生抽样方法为:全国分为东北、华北、华东、中南、西北和西南六大行政区,按照中国地域分别抽取北京、上海,山东、江苏,河南、四川,陕西,广东,吉林、河北、新疆的19所高校不同性别、专业、年级的大学生。限于客观条件,并考虑到大学生同质性较高,本项调查共发放问卷2200份,回收有效问卷1806份。通过调查,广泛了解大学生运动偶像崇拜状况。

       三、研究结果与分析

       1.大学生的运动明星崇拜现象

       随着社会的不断发展进步,大学生在改革和开放的时代大背景下形成自己的生活方式,其生活方式映现出强烈的改革和开放的时代色彩,我国大学生生活方式的一系列重大选择都是与我国社会改革开放的时代步伐相一致的。随着当代大学生在社会生活中的主体意识不断增强,他们的生活内容日趋丰富、生活空间日趋扩展,使得生活在今天的大学生更加热爱生活、更全面地体会到现代生活的意义。在生活形态不断变革完善的过程中,大学生的生活形态中,对运动明星的崇拜现象也越加突出地表现出来。

       图1:大学生崇拜运动明星的情况图

       通过调查大学生的偶像崇拜现象可以看出,超过半数的大学生(60.89%)有他们崇拜的运动明星偶像。可以说明运动明星偶像对大学生的影响首先体现在对大学生日常生活的介入程度,即大学生对运动明星偶像在日常生活中的需要程度。

       图2:大学生崇拜运动明星的原因图

       调查发现,他们崇拜运动明星的原因是:43.6 6%的大学生崇拜运动明星的运动能力;40.11%的大学生崇拜运动明星的运动技能;34.63%的大学生崇拜运动明星的风度;25.87%的大学生崇拜运动明星的具有挑战性的职业特点以及其他方面。有12.91%的大学生崇拜运动明星的经济收入多。说明运动明星对大学生产生多方面的影响,但这些影响并不是绝对的,它取决与大学生的理解力,以及媒介的引导。

       2.传媒是影响当代大学生“偶像崇拜”的重要力量

       传媒对社会的影响力已为人们所关注。1967年西方学者提出了“媒介即信息”的概念。最近,一些西方学者又将媒介列于立法、行政和司法三大传统权力之后,成为"第四种权力"。这种说法并不适合我国的国情,但对我们认识传媒对大学生的深刻影响亦有一定的启发。确实,传媒已经成为影响当代大学生运动明星偶像的重要力量。

       图3:影响大学生崇拜运动明星的因素图

       调查表面,大学生的偶像崇拜现象29.70%受媒介的影响,位居第一;22.95%受人际传播的影响(体育教师1.05%、朋友、同学13.91%、家庭成员8.03%);其他17.12%(见图3)。

       社会化理论从宏观角度肯定了大学生的媒介接触对运动偶像崇拜的作用。社会化论认为,在现代社会里,大众媒介的影响与家庭、学校和同龄群体的影响一样,是影响人们社会化的重要因素。在个人获得个性和学习社会或群体习惯的过程中,大众媒介参与了对个体思想和行为塑造。在社会学家们看来,大众媒介对于社会化的意义首先是通过电视、书籍、报纸等媒介体育信息内容的表现,为大学生提供了一幅现实体育生活的图画,帮助大学生构筑成一个“现实”和“完整”的世界;其次,大众媒介为大学生提供了一种社会规范或规则,大学生从中观察、感受和学习到体育价值观和行为方式等等。在大众媒介的影响下,大学生逐渐形成了运动偶像崇拜。

       作为影响观念形成的动因,大众传媒通过信息的传播,帮助大学生界定运动明星的认可度。大众传媒进入大学生生活以后,成为大学生体育信息的一个重要来源。当他遇到一个新的信息或刺激时,他会主动地以自己原有的信息结构去衡量新的信息,经过整合,将它纳入自己的知识经验体系之中,从而形成一个新的结构,并由此产生相对稳定的运动明星的认可度。

       体育传媒的性质在这里无疑是最重要的。大学生对运动明星的崇拜取决于媒介的现实表现——媒介内容相对于体育生活的真实程度,而这是由大学生主动选择的。如果大学生倾向于真实程度高的媒介现实表现,他就能比较容易、准确地翻译和解释信息,并储存这些信息以作判断信息的根据,逐渐地,形成了与现实社会相符的知识系统和观念。娱乐性内容是体育传媒的组成之一。娱乐性内容的特点是:(1)它传播的信息是以满足大学生幻想需要;(2)它传播的信息是传播那些在实践中已被证明能有效地吸引和影响受众的信息,因此它对大学生运动偶像崇拜有一定的影响。

       3.不同媒介对大学生“偶像崇拜”的影响

       从前面的调查可以看出,如果将影响现代大学生的“偶像崇拜”的因素与他们的父辈相比,最大的不同,而且对大学生影响变化最大的莫过于迅速发展、广泛普及的大众传媒了。那么什么种类的媒体对大学生的影响最大?

       图4:不同媒介对大学生运动明星崇拜的影响

       从图4可以看出电视28.48%,位居第一;杂志12.24%,位居第二;网络11.58%,位居第三;报纸10.75%,位居第四;图书和广播位居第五和第六位,都不足10%。

       一些重要活动及体育赛事的现场直播是电视最吸引人的风景线之一,它已成了各种观众进行媒体选择时的重要影响因素。电视以一种“画面(文字、)+声音(语言、音乐)”的手法传递信息,比之纯画面表述的图书、报纸、杂志或纯声音表述的广播,电视能够使大学生更加轻松地接触运动明星。80年代以来的物质结构和生活习惯在当代大学生的成长历程中普遍具有深刻的影响,由于相对单调的文化生活方式使得电视在大学生当中普遍具有强大的影响力,因而当代大学生也被称为是“电视机前长大的一代”,电视对当代大学生具有重大的影响力。电视中经常播出比较多的运动竞赛节目,这些精彩节目使得大学生收看电视的次数明显增加,了解运动明星的机会也越多。而报纸、图书、网络等传媒由于信息接收的时间限制少、缺少精彩生动的明星形象,所以与电视相比趋于劣势。这么多的优点使得“看电视中的运动明星”稳稳当当地占据了榜首位置。

       杂志作为大学生了解运动明星的媒体得到了大学生的青睐,位于第二位。原因可能在于:第一,大学生正处于生理、心理逐步成熟,价值观念正在形成的时期,他们思想活跃、敏锐,对社会新生事物的敏感性和接纳性都比较强,可塑性比较强,而对传统文化的承袭要少得多。这样,大学生的思想就呈现出更为多样的形态。由于杂志所提供的体育信息贴近大学生群体的生活方式和观念,并比较符合大学生群体的思维习惯和语言风格,所以比较容易得到大学生的认可和喜爱。第二,杂志在很大程度上是因为它具有包括健身、体育娱乐等在内的多方面指导性、提示性信息,使之成为大学生群体体育学习、娱乐的好帮手。提供的运动明星更多的信息,这是杂志成为最受大学生喜爱的媒体的重要依托。

       “上互联网去了解明星的更多信息”是大学生第三位媒体选择。说明一种全新的社会形态——网络正逐步介入中国大学生的生活空间,这一以计算机网络技术为基础的“数字化生存” 方式以一种特有的魅力冲击和改变着大学生的社会生活。随着网络技术的普及和发展,网络世界的奇效,越来越多的大学生被它所吸引。互联网的兴起已经实实在在地介入人们的日常生活,它对喜欢新鲜事物的大学生的生活介入程度尤其深。与其他大众媒介相比,互联网技术至少有如下特征:不受播出时间、版面限制的信息资源。在互联网上,大学生可以根据自己的兴趣自由地选择所崇拜的明星更多的细节的信息。

       10.75%的大学生选择了报纸,位居第四位。有关运动明星的报道已经发展成为印刷媒体中传播的重要娱乐内容。电视转播的增加刺激了报纸的销路,报纸的趋势是杂志化。运动明星的美,除了文字,应该通过照片反映出来。在数十家体育周报中,影响较大的有《体育快报》(新华社总社主办)、《体育生活报》(中央电视台体育中心主办)、《中国足球报》(中国体育报主办)、《足球报》(广州日报主办)、《体坛周报》(湖南省体委主办)、《新民体育报》(新民晚报主办)等,这些刊物为大学生提供了丰富的精神食粮,也满足了广大大学生不同的兴趣爱好和有关运动明星的信息需求;在不具备网络引擎搜索的条件和技能的情况下,剪报搜集运动明星的资料仍然是部分大学生收集和汇总信息的重要方式。

       4.体育传媒接触中的“偶像崇拜”现象对大学生的负效应

       很多学者将偶像崇拜现象归结为大众传媒在当代文化中的霸主地位。媒介研究表明传媒制造了一种现实的虚幻镜像,以这种虚幻的镜像屏蔽了现实存在的真实性。人们有通过各种渠道(主要是媒体)获取有益的信息和资料的权利,而有益的信息和资料(包括艺术作品)必然是具有真实性意义的。但事实上情况却不尽然如此。铺天盖地的媒介宣传可能会使人产生一种错觉。传媒所鼓吹的是物质至上、追求名牌、讲求享乐、重视包装等等。运动明星是体育舞台上的佼佼者,他们有着高超的技能、良好的素质、优异的成绩,为体育事业的发展做出了贡献。对于他们的拼搏作风、敬业精神和道德修养,理应大力提倡,但不能一好百好。对于那些“少爷做派、贵族习气”等不良习性和做法也应当给予批评和揭露。也有不少媒体舍精求俗,热衷于报道道听途说的有关明星们的无聊琐事,甚至连某明星的生日蛋糕有多大、蜡烛有多粗都加以渲染。这样的宣传怎么能谈得上文化品位呢?还有个别的媒体,把某个因迷足球而耽误工作以致辞去工作的所谓“球疯子”,把某位因爱足球而舍家离妻的所谓“铁杆儿球迷”当名人宣传。这种“畸形”的宣传似乎也与文化品位无缘。并对大学生的价值取向产生一定的影响。

       大学生之成长过程中,模仿学习是不可缺的,然而,在当代这个商业社会,商家们已成功地透过传媒,泡制了各种不同风格口味的偶像,给大学生依伴。调查发现17.67%的大学生会仰慕和模仿他们所崇拜运动明星的言行举止、衣着打扮。说明媒介对大学生的正面和消极影响都是客观存在的。大学生对媒介内容的模仿过程一般可概括如下:大学生通过观察媒介内容,与其中某些角色或行为认同,并意识到在某些情境下模仿会产生有益结果。那么,当这种情境出现时,大学生会发生模仿行为,这种模仿行为可以通过媒介不断强化形成长期行为。大学生中普遍存在着媒介认同现象。大学生之成长过程中,模仿学习是不可缺的,然而,在当代这个商业社会,商家们已成功地透过传媒,泡制了各种不同风格口味的偶像,给大学生依伴。偶像背后带来消费潮流之影响,也是不容忽视的。

       5.有效的传媒和大学生教育对策

       我们常说,榜样的力量是无穷的。榜样是一面旗帜,具有一定的生动性和鲜明性,容易引起人们在感情上的共鸣。有了榜样,人们才学有方向,赶有目标。在对大学生进行体育价值观、行为方式教育时,要注意宣传“运动明星”,发挥榜样作用。例如,我们应宣传“奥运”“亚运”健儿等为祖国争光的事迹,应邀请来校作报告,让大学生以“明星”为榜样,通过学习先进来克服在体育价值观取向上的错误观念。

       我们还要注意发现大学生中的“明星”,使之成为大学生的学习榜样。同时,因体育教师是学生的楷模,其形象直接影响学生体育价值观的确立,故我们要注意发挥高校体育教师在各方面的表率作用,树立良好的“师德”形象。要注重以大学生身边的模范人物的体育行为教育、带动广大大学生。

       对于媒介工作者来说,应善于发现榜样,并积极扶持和培养榜样,组织宣传学习榜样。如评选十佳运动员,表彰体育先进个人和先进集体等节目,并大力宣传他们的先进事迹和成长过程,以此来激发人们学习榜样、赶超榜样的体育锻炼热情。

       四、结 论

       运动明星崇拜现象是校园文化现象之一在大学生中存在着。传媒是影响当代大学生“偶像崇拜”的重要力量,大学生对运动明星的崇拜取决于媒介性质的现实表现。电视对大学生运动明星崇拜具有重大的影响力。体育传媒接触中的“偶像崇拜” 现象对大学生有一定的负效应,会对大学生的价值取向和行为产生一定的影响。善于发现榜样、组织宣传学习榜样是有效的传媒和大学生教育对策。

       体育赛事的共同体有以下几点,第一体育赛事的共同体有媒体,政府和运动员。第二媒体在体育赛事中的作用是当做传播媒介,通过运用现代化科技手段,还可以增强体育赛事的感染力,比如通过慢动作回放镜头,近距离镜头和定格等镜头的使用,让转瞬即逝的体育之美记录下来,提高赛事知名度。第三政府的作用是完成和协调赛事的各项工作,是赛事的组织者。第四运动员的作用是体育赛事的主力军,为体育赛事创造看点。

       好了,今天关于“体育赛事宣传媒介服务”的探讨就到这里了。希望大家能够对“体育赛事宣传媒介服务”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。